介绍：俗话说：一命二运三风水，四修阴德五读书。本人是清华大学博士、教授，来自中国风水发源地：江西省赣州，祖祖辈辈是当地有名的风水师，唐代风水大师袁天罡的传人，深得真传。公司拥有多名加拿大注册和BC省注册园林景观设计师、园林工程师、园艺技师，融合风水真传和专业园艺园林技术，为您设计、建造、改造各种花园、庭院等园艺园林工程，包括草坪、洒水、种花、栽树、小路、小山、小桥、亭台、阁楼、溪流、水池、喷泉、瀑布、围栏、露台、围墙、花架、门、灯光、花坛、雕塑、佛像、石山、盆景、古典建筑等工程；提供定期剪草、除杂草、打草根、施肥、收树叶、修树、修花、锯树、修围栏、修露台、修车库、高压洗地、洗墙、洗屋顶、铲雪、撒盐、除青苔等专业维护服务；还提供土地规划、用地类型变更申请服务；给您一个有文化、有灵气、有品位的心灵之家，提升您的运气、人气、财气！

政府牌照，WCB保险，价格合理，品质优良！

联系人：袁博士，电话、短信号码6045629139，微信号594751341，欢迎垂询！

服务内容:

1，现场看风水、勘查、设计草案、估价；

2，绘制设计图纸、三维效果图和动画；

3，绘制、盖章并提交图纸，供政府审批;

4，提供施工图，供施工方报价和施工，并提供施工现场服务;

5，提供施工团队和维护专业人士。

设计理念与思想:

相传唐朝初年皇家风水大师袁天罡，与弟子李淳风合著《推背图》，乃是中华预言第一奇书。后来黄巢破京，袁天罡后人和弟子带着风水秘籍离京出走，到江西省赣州传道受业。后来赣州被认为中国风水的故乡和发源地。赣州风水师设计的北京故宫，堪称中国风水的典范之作。英国前首相邱吉尔的祖居布莱尼姆宫有铭文记述：当年清朝委派风水师为其城堡祖居进行风水布局。台北101大楼前建有风水球。

风水一词早见于晋朝郭璞：“气乘风则散，界水则止。古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。” 1975年湖北省云梦县西的睡虎地出土一批秦简，包含《日书》二种，《日书》甲种中有〈相宅宅居〉一篇文字，讲人们如何看风水选择居住场所之事。《庄子》曰：“卫灵公死，卜葬于故墓不吉，卜葬于沙丘而吉。掘之数仞，得石椁焉。”则周末就有看风水。《诗经》记载：“笃公刘，既溥既长。既景乃冈，相其阴阳，观其流泉。其军三单，度其隰原。彻田为粮，度其夕阳。豳居允荒。”也说明在周代就有了看风水的例子。《史记》记载了樗里子（严君疾）利用观察风水地理预测未来的事迹。樗里子是秦孝公子，晚年的时候，他自择墓地，说“后百岁，是当有天子之宫来夹我墓”。果然在他卒后百岁，刘邦建立汉朝，于渭南建宫殿，其中长乐宫在其墓之东，未央宫在其西，印证了严君疾的预言不假。于是后世的堪舆家皆奉严君疾为相地术正宗。南宋理学家朱熹相信风水，常请教其门人蔡西山。朱熹认为：“卜其宅兆，卜其地之美恶。地之美则神灵安，其子孙盛。”赵与时《宾退录》，记载朱熹和宾客谈论风水的话：“冀州好一风水：云中诸山，来龙也；岱岳，青龙也；华山，白虎也；嵩山，案也；淮南诸山，案外山也”。

风水主要分为阳宅风水及阴宅风水。阳宅风水以生人居住所或办公厅舍为目标的风水选择，包括屋外街道与排水、门位、屋内动线、神位摆放、厨灶位置、办公座位等等。阴宅风水以去世亲人埋葬地点为目标的风水选择，选择要领包括山脉走向（来龙）、水流向、穴位、埋棺深浅等，而且均需要严格择日以配合先人与后人之八字，以及天上星宿、地下峦头和有穴场的一切事物等之因数。当中窍秘一般人是不能知晓，绝大部份由古至于均是由地师口传亲授予其入室弟子，即使是父子关系没有正式拜门都不可轻传。只因真正的阴宅风水好坏是可影响族人以及其子孙兴衰。只有懂得勘察阴宅风水之士，才会被视为是真正的风水师、堪舆学家或是“地师”。真正的风水师着眼于山川形势和建筑外部自然环境的选择，主要操作方法是“相土尝水法”和“山环水抱法”。其理论是“负阴抱阳”、“山环水抱必有气”，“觅龙（主山脉-大环境的地理形势）、察砂（土壤资料-农业）、点穴（寻觅主要地区）、观水（水源及不积水）、取向（阳光阴影、气流方向-适宜居住）”等古典地理五科。小峦头主张建房或选房要“背山、向阳、面水、案山好”。

风水用语有：

龙；山脉走向，大环境地理形势。

穴；吉祥能量集中的地点。

砂；土质的量与质的区分。

水；河流、水源、湖海与带动气流的马路。

向；阳光、气流、阴影等磁场能量的影响。

风水和中医都是经验法则，大部分的推断都是从经验中去证实，然后以此经验造福人。风水和中医也都是中华文化的哲学的应用部分，是中华传统文化之一，对世界的影响已经受到重新的关注。美国城市规划师凯文·林区在《都市意象》称“风水是一门前途无量的学问。” 在建筑中，以风水乘生气和纳生气的原则营造，并运用当代建筑艺术与文化风俗意识以表现之，可说是影响深远，在世界建筑历史上独树一帜。

以下是我的清华大学博士毕业照：